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中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022 朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子(zi)家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹所做(zuò)的。关于朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的以及朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的什么(me)朝代，朱(zhū)子家训是谁写的(de)作者是谁，朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的？，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的书，朱子家训是(shì)谁写的字等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识答案：

朱子家训(xùn)的(de)作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹(xī)所作《朱子(zi)家训》原(yuán)题(tí)为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱(zhū)文公(gōng)的《朱子家训》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是在不同(tóng)时代由不同的朱(zhū)家先贤(xián)所撰写出来(lái)的不(bù)同传世巨作。很可惜(xī)世人(rén)多把他(tā)们的文章搞混了，通常人(rén)们多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家格(gé)言》，反而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家训》一般人多不(bù)了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯(chún)，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(今(jīn)昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆(kūn)山(shān)县人(rén)。著名理学家、教育家。其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺(shùn)治(zhì)二(èr)年(nián)(1645)守昆城抵(dǐ)御(yù)清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取(qǔ)秀才，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再求取功名，居乡教授(shòu)学(xué)生并(bìng)潜心(xīn)程朱理学(xué)主张知行并(bìng)进，一时(shí)颇负(fù)盛名(míng)。康熙曾(céng)多次征召，然均(jūn)为先生所拒绝。曾中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022用精楷手(shǒu)写数十(shí)本教材用(yòng)于(yú)教(jiào)学。潜(qián)心研究程朱理学，主张知行并进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的(de)乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事(shì)业在忠孝"。著有《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集(jí)》和(hé)《中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022毋欺(qī)录》等。

朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的

　　是(shì)《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一(yī)，自(zì)号柏庐(lú)，江(jiāng)苏(sū)昆山人（今昆(kūn)山市），明(míng)末(mò)清初江苏(sū)昆山县人(rén)。

　　著(zhù)名(míng)理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚育弟(dì)妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬(jìng)仰晋人王哀(āi)攀(pān)柏庐(lú)墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居(jū)乡(xiāng)教授学生，潜心(xīn)治学(xué)，以(yǐ)程、朱(zhū)理学为本，提倡知行(xíng)并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当(dāng)时的教(jiào)育方(fāng)法，使学生难以(yǐ)学到真实的学问(wèn)，故写(xiě)了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律己，对(duì)当时(shí)愿(yuàn)和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言(yán)》，世称《朱子家训(xùn)》，流传(chuán)很(hěn)广。

　　自问(wèn)世以(yǐ)来(lái)流传甚广(guǎng)，被历(lì)代士大夫(fū)尊为治家之(zhī)经(jīng)，清至民国年间一(yī)度成(chéng)为童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》精(jīng)辟(pì)地(dì)阐明(míng)了修身(shēn)治家之道是一篇家教(jiào)名(míng)著，通篇意在(zài)劝人要勤(qín)俭(jiǎn)持家安分(fēn)守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭，当思来处(chù)不易(yì)，半丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年(nián)9月15日(rì)～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小名沋郎，小字(zì)季延，字元(yuán)晦，一(yī)字(zì)仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称(chēng)紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府(fǔ)婺源县（今(jīn)江西省(shěng)婺源），出生于南(nán)剑州尤溪（今属(shǔ)福(fú)建三(sān)明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代表人物，世(shì)称(chēng)朱子，是孔子(zi)、孟子以(yǐ)来最杰(jié)出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹(xī)的长期从(cóng)事讲学活动，精心编撰(zhuàn)了《四书集注(zhù)》等(děng)多种教材，培(péi)养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想博(bó)大精深(shēn)，其中最值得关注的，一是论述小(xiǎo)学(xué)和大(dà)学教育，二是关于朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结(jié)前人教育经验和自己教(jiào)育(yù)实践的基础上，基(jī)于对(duì)人的生理(lǐ)和(hé)心理特征(zhēng)的初步认识(shí)，把(bǎ)一(yī)个人的教育(yù)分成小(xiǎo)学和大学两个既有区别又(yòu)有(yǒu)联系的阶段，并提出了(le)两者不同的教育任(rèn)务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学(xué)教育阶段，其任(rèn)务是(shì)培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维(wéi)能(néng)力薄弱，因此他提出小学教(jiào)育的内容是学其(qí)事，主张儿童在日(rì)常生活中，通过具(jù)体行事，懂(dǒng)得基本的伦理道(dào)德(dé)规范，养(yǎng)成一定的行为习惯，学(xué)习初(chū)步的文(wén)化知(zhī)识技能。

　　在教育(yù)方(fāng)法上，朱熹强调先(xiān)入(rù)为(wèi)主(zhǔ)，及早施教(jiào)；要(yào)力求形象、生(shēng)动，能激发兴(xīng)趣(qù)；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任务是在坯璞的基(jī)础上再(zài)加(jiā)光饰，把他们(men)培养(yǎng)成为(wèi)国家所(suǒ)需要的(de)人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事(shì)的小学教育不同，大学教(jiào)育内容的(de)重点(diǎn)是教(jiào)理，即重在探究(jiū)事物之所以然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱熹一是(shì)重(zhòng)视(shì)自学，二是提(tí)倡不同学术观点之间(jiān)的相互交流。

　　朱(zhū)熹关(guān)于小学和(hé)大学教育的见解，为中国古代(dài)教育思(sī)想增(zēng)添了新鲜的(de)内(nèi)容。